“桃李”“须楣”“丝竹”“社稷”在文学中各指代什么?
世界杯男足
2025-08-11 13:05:41
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题目 举报“桃李”“须楣”“丝竹”“社稷”在文学中各指代什么?扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得
答案解析 查看更多优质解析解答一举报 桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;比喻人的青春年少;比喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 须眉:代指男子. ◎ 丝竹 sīzhú (1) [traditional stringed and woodwind instrument]∶①弦乐器和管乐器(箫笛等) ②奏乐的声音 金石丝竹,乐之器也.——《礼记·乐记》 (2) [music]∶泛指音乐 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.——唐· 刘禹锡《陋室铭》 丝竹:在《陋室铭》中指奏乐的声音. sī zhú 丝竹(丝竹) ③丝绸和竹子(现代汉语中的丝竹) 1,古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神. 出处:《左传·僖公四年》:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也.”《汉书·高帝纪下》:“又加惠于诸王有功者,使得立社稷.” 2,旧时亦用为国家的代称. 出处:《韩非子·难一》:“晋阳之事,寡人危,社稷殆矣.”《史记·吕太后本纪》:“夫全社稷,定刘氏之后,君亦不如臣.” 社,古代指土地之神,按方位命名:东方青土,南方红土,西方白土,北方黑北方黑土,中央黄土.五种颜色的土覆于坛面,称五色土,色土,实际象征国土.古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社. 稷,指五谷之神中特指原隰之祗,即能生长五谷的土地神祗,这是农业之神.明 孙承宗《答袁节寰(袁可立)开府》:“而世人省事者少从,有延挨日月,令当事者受其极重不返之势,奈何惟翁力图,所以为社稷远计.”解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答